Добавлено (26.11.2014, 19:27)
---------------------------------------------
По поводу икон - это классика в полемике с протестантами ) ) )
Тут момент следущий - мы иконам не ПОКЛОНЯЕМСЯ, мы их ПОЧИТАЕМ. Это принципиальная разница. Само слово "икона" означает "образ". Т-е это образ, изображение святого, Христа или Богородицы. Но молимся мы не самой иконе, не доске и краске, а Тому, Кто на ней изображен! Поэтому никакого идолопоклонства тут нет. Другое дело, что икона является святыней, поэтому требует определенного почитания. Но опять же, не сама по себе, а потому что на ней изображен, к примеру, Христос. Поэтому обращаться с иконами нужно благоговейно, нельзя чтоб они валялись дома где попало и т.д.
Еще как-то понравилось сравнение одного священника - он сказал: вот вы же бережете фотографии любимых людей, вешаете их в рамки, целуете даже - потому что на них изображен дорогой человек. И если кто-то вдруг возмет и порвет на ваших глазах эту фотографию, втопчет ее в грязь? Естественно, вы воспримете это как обиду, как неуважение к тому, кто был на фотографии. Так что же говорить об иконах, на которых изображен сам Господь? Но ведь хранение фотографий никто не считает идолопоклонством ) )

Добавлено (26.11.2014, 19:50)
---------------------------------------------
3) про обряды. Обряды - это внешнее выражение внутреннего содержания религиозной традиции. Без них не обходится ни одна религия. Но! Здесь важно помнить, что православное богослужение, как обряд, это не театральная постановка, на которую можно прийти и посмотреть. Богослужение нужно ПЕРЕЖИВАТЬ!
Вот например, когда мы встречаем друга - мы пожимаем ему руку, улыбаемся, раньше было принято кланяться. Это внешнее выражение внутренней симпатии. Конечно же дружба не сводится лишь к этим проявлениям, но было бы странно видеть встречу двух друзей, которые молча смотрят друг на друга, не правда ли? Вот так и в Церкви - обряды ни в коей мере не являются центральным содержанием православной веры, но чисто внешне вера проявляется В ТОМ ЧИСЛЕ и через ритуал.
По поводу аргументов, что "нельзя", что это противоречит Питанию - сама Тайная Вечеря разве не была в определенном смысле обрядом?

Добавлено (26.11.2014, 20:13)
---------------------------------------------
4) по поводу торговли, это тоже ЧаВо ) )
Первое - Христос прогнал людей, торгующих волами, овцами, голубями, меновщиков денег - т-е тех, кто откровенно наживался. В храме был обыкновенный базар, где продавали все подряд. Такого у нас нет. Это теория. На практике - помимо Божьего дома, храм - это вполне реальная социальная единица, которая платит за газ, свет, отопление. Платит зарплату рабочим. У священника зарплаты нет, его доход - это то, что принесли прихожане. А много сейчас не приносят... Вот читала как-то, один батюшка убрал в своем храме прейскуранты, все делал за "сколько дадите". И описывает - человек подходит, берет 10 свечей, а кладет 10 рублей (это в России). Приходит венчаться пара - им поет хор 5 человек, 1.5 часа горит огромная люстра, храм заранее натоплен и т.д - жертвуют какую-то вообще смешную сумму, не помню точно какую. При этом на невесте платье ого-го, лимузин и ресторан на 100 человек. А на храм, видимо, денег не осталось. А у батюшки детей 5 человек... Вернул он прейскуранты назад, когда в райэнерго пригрозили отключить за неуплату свет...
Ну из личного опыта - когда ходишь в храм регулярно, имеешь духовника, общаешься с батюшкой - никогда он "драть" с тебя не будет. Мы у нашего батюшки уже 3-х деток крестили (двое наших и крестница Руслана), плюс венчание - ни разу денег не брал, даже уговорить не смогли, пришлось просто в ящик для пожертвований бросать. А мы же как хотим - два раза в год в храм зайти, но чтоб встречали, как почетных гостей...

Добавлено (26.11.2014, 20:24)
---------------------------------------------
5) да, харизматы - это секта, при чем духовно очень опасная! У них там такого намешано, из каждой религии по чуть-чуть взято, перекручено-переверчено, в ихнем вероучении разобраться практически нереально. Но самое опасное - это их методы воздействия на психику. Хоть раз видели их заседания? Люди входят в какой-то транс, орут, визжат, падают на пол, бьются в конвульсиях... Ужас просто! В православии такое поведения обычно расценивается как беснование, а у них это норма... Для "обработки" людей используется и массовый гипноз, и НЛП, и еще всяко-разно, что приводит человека в полный неадекват. Заседания всегда очень эмоциональны, зрелищны, выступления красноречивы. Вобщем, все сделано для того, чтоб человек попал туда и выбраться не сумел.

Добавлено (05.04.2015, 15:04)
---------------------------------------------
Что касается свадьбы в пост - да, по Уставу они не положены. Это связано со смыслом поста. Пост это время покаяния, время усмирения своей души, время её очищения. Поэтому свадьбы и сопутствующие ей увеселения в пост не уместны, лучше их перенести на другое время. Но каждый конкретный случай рассматривает уже священник. Если например люди надолго разлучаются, или один из супругов смертельно болен, или ещё есть какие-то причины, которые не позволяют перенести венчание - священник может принять решение совершить его в пост. И совершенно неверно считать, что свадьбы не совершаются в пост якобы потому, что супруги жить долго не будут и разведутся - это тоже суеверие.